يتحدث كتاب الفلسفة الطبيعة عند ابن سينا عن حياته بإيجاز و مؤلفاته في الفلسفة الطبيعية و أيضا عن الموجودات الطبيعية و أقسامها و علل الموجودات و غايتها في عالم الطبيعة و أيضا تطرق الكتاب عن الحركة تعريفها و بيان الأمور ...

هذا كتاب في تاريخ العرب قبل الاسلام جمعت فيه كل ما استطيع أن اجمعة من تاريخ اهل الجاهلية شرعة فيه سنة 1936 أيام دراستي للهجات العربية الجنوبية وسيتناول جميع نواحي الحياة عند ا لجاهليين : من سياسية ، و اجتماعية ، ودينية ...

أعرف أنة ليس في إفريقية منطقة من الأرض لم تطرقها قدم الانسان بصورة أو بأخرى حتى ولا قلب القارة بما فيه من غالات كثيفة وبما يقطعه من مسارب المياة التي تجري في كل الأ تجاهات مع ما عليها من مساقط وشلالاتأعرف أنة لم تعد في ...

في الثلث الأول من القرن السابع الهجري توفي مؤرخ اسلامي عالمي يعد من اشهر المؤرخ اسلامي عالمي يعد من اشهر المؤرخين المسلمين هو ابن الاثير الجزري صاحب التاريخ المشهور الكامل في التاريخ ففقد العالم الاسلامي بموته أشهر من ظهر ...

لم يحظ حاكم مصري بل ربما في العالم كله بمثل ما حضي به أخناتون الملك المصري من عناية الباحثين ولم يتطرف الكتاب في الحكم في شخصية تاريخية مثلما تطرفوا في الحكم على أخناتون وذلك على الرغم من ضآلة المصادر والمراجع التي خلفها عصره

اختلف الكتاب في بدء استعمار أفريقيا فمنهم من يرجعه إلى أقدم أيام التاريخ حين يصف محاولات ولوج المصريين القدماء إلى ما يقع جنوبي أسوان من مناطق نيلية بأنه استعمار من المصريين لهذه الأجزاء ومنهم من يعود به فقط الى أيام ...

يعنى هذا الكتاب في تأريخه لكل دولة بثلاث مراحل من تاريخها : مرحلة النشوء ومرحلة الارتقاء ومرحلة الاضمحلال ثم الانقراض وهوه بهذه المعلومات التاريخية الاساسية الموثقة كتاب في التاريخ

كتاب في تاريخ الحظارة الإسلامية كتبه في اللغة الروسية المستشرقة بارتولد وترجم إلى التركية مرات ونشر الترجم التركية الغربية الأستاذ العلامة محمد فؤاد كوبريلي وكتب له حواشي قصيرة كما ألحق به أبحاثا مطولة ترمي في جملتها إلى ...

هذا الكتاب عن ألبانيا هذه الدولة التي كانت يوم من الايام مستعبدة مستعمرة وأصبحت اليوم حرة اشتراكية ومستقلة استقلالا كاملا. هذه الدولة التي كان شعبها بالأمس مضطهداً تثقل كاهله النظم الرجعية القاتلة أصبح اليوم سيد نفسه يمسك ...

بَيَّن المصنف في مقدمته ما كان للعرب مِن تميز على غيرهم مِن الناس ، وأن الله – تعالى – قد شرَّفهم برسوله – صلى الله عليه وسلم – ، وفضَّلهم بتنزيله ، وخصهم بالخِطاب المعجِز ، واللفظ البليغ الموجِز ، وحباهم مِن الفضائل والمآثر ...