استعرض حسب الموضوع "تراجم "
الآن تُعرض المواد 1 -- 9 من 9
-
(( د . م ) :( د . ن ) ،( د . ت ), 19)الخليل بن أحمد - سيرة
فلست أدري إلى متى ستظل حياة الخليل بن أحمد الفراهيدي مجهولة لا تنال نصيبها من البحث النافع والدرس العميق برغم جهوده الموفقة في خدمة اللغة العربية والارتقاء بها إلى ذورة النضج العلمي والكمال المنشود
عبد الحفيظ أبوالسعود![]()
-
([د. م. : د. ن.]، 1885 (مدريد : مطبعة روخس), 1885)المعجم في أصحاب القاضي الإمام أبي علي الصدفي
المعجم في أصحاب القاضي أبي علي الصدفي للحافظ أبي عبد الله محمد بن عبد الله بن أبي بكر بن عبد الرحمن القضاعي البلنسي المعروف بـ: ابن الابار (595 - 658) طبع في مدريد سنة 1884 م , باعتناء المستشرق فرتسيسكو كوديرا الاسباني ...
ابن الآبار ، محمد بن عبدالله بن أبي بكر القضاعي 595 - 658 هـ![]()
-
(القاهرة : دار الطباعة المحمدية،, 19uu)أبو عثمان الجاحظ / محمد عبدالمنعم خفاجي.
إن الجاحط علم من أعلام العرب الخالدين، وإمام من أئمة الفكر والثقافة والدين، وشيخ من شيوخ اللغة والأدب والنقد والبيان. فهو قد عاش أكثر من قرن من الزمان، وشهد حضارة العرب الزاهرة في عصر الرشيد والمأمون، وعاصر التطورات الروحية ...
محمد عبدالمنعم خفاجي![]()
-
(القاهرة : دار المعارف، , 1957.)تايلور / بقلم أحمد أبو زيد.
.يحتوي على هوامش ، لائحة مصادر و كشافات لائحة المحتويات: الفصل الأول. إدوارد بيرنت تايلور، حياته وتطوره الفكري -- الفصل الثاني. الثقافة البدائية يحتوي على نصوص باللغة الإنجليزي
أحمد أبوزيد![]()
-
(القاهرة : دار المعارف، , 1971)جمال الدين الأفغاني / محمود أبو ريه.
الفصل الاول: عصر جمال الدين الافغاني ( الحياة السياسية , العقلية, الاجتماعية). الفصل الثاني: جمال الدين الافغاني في عصره ( يقظو الشرق , حياته , صورته الجسمانية). الفصل الثالث: جوانب جمال الدين الافغاني. الفصل الرابع: ...
محمود أبو ريه![]()
-
(القاهرة : دار الكاتب العربي،, 1968)خمسة رسامين كبار / تأليف نعيم عطية.
الخمس الرسامين الكبار هم: • بيـتـير بـروجيـل • هـونوريه دومــيه • هـنري دي تولـوز لوتريـك • إدفــار مـونش • بــول كــلي
نعيم عطية![]()
-
(دار المثنى/بغداد, 1883)سلك الدرر فى أعيان القرن الثانى عشر
المراوي ، محمد خليل بن السيد على بن السيد محمد 1173-1206 هـ![]()
-
(بيروت| دار صادر ، --19, 19--)كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
حاجي خليفة، مصطفى بن عبد اللـه، 1067-1017 هـ = 1609-1657 م.; مصطفى بن عبدالله; ترجمة غوستاف فلوغل![]()
-
(القاهرة دار الكاتب العربي،, 1968)يونس بن حبيب
كان علم العربية- الذي توافرت عوامل عدة في القرن الاول جعلت العرب وغير العرب ينتبهون اليه ويتحدثون في بعض مسائله ويخوضون في بعض مشاكله - كان هذا العلم قد اخذ عوده يشتد ويزكو واغصانه تلتف وتورق ويؤتى ثمارا شهية
حسين نصار![]()
